Ai!
A música rap será foda aqui quando deixarmos de achar que temos que ir para mídia, mas sim construir nossa mídia. Porque nossa mídia fará eles querem a gente em sua midia, não a imagem e sim nossa música.
Temos que entender que nossa música é diferente do que as outras, tanto que todas as outras querem beber na nossa fonte.
Caramba o sampler é transformar uma musica em outra, então quem é eclético, nós que ouvimos tudo num rap, ou aquele tal musico que só ouve seu ritmo e quer forçar nós gostarmos do dele, para aparecer o genios deles e não do rap?
Então em 2012 pense,
Lembra 2012 você que doce, mas os do Alckrimim vem de doze.
Rapper Pirata delirando
31.12.11
28.12.11
DELIRIO PARA 2012
Rapper Pirata
Vai no free mesmo virtual,
mas logo será algo que gravarei
esse som consciência mortal
para aniquilar os cabeças ocas
que para o Alckrimim pagam um pau
sou inimigo deles como ele é do povo meu
que estão encancerado
estudando em escolas que educam errado,
esse tal governo competente em ficar escondendo 14, 20 sei lá quantas CPIs
acreditam que eleição se ganha indo para Hebe,
o tal picolé de chuchu foi aprender em uma uni estadunidense
depois de perder do Lula como f... mas a gente
la na Assembleia os seus deputados estão sempre prontos
para manter o militar estado
os mesmos que dizem que 60 e 70 estavam desse lado
são capazes de tirar até autonomia da defensoria publica,
porque pobre que morre em hospital para eles é filhos da p...,
a previsão para 2012
jogarão nas ruas cães e soldados cinzas com doze
em cima de um médico, universitário, professor, desempregado, preto, favelado
e essa tv não registrará
porque há 20 anos a Globo não para de ganhar,
o dono da Abril mantem a Veja revista com grana da edital propina
eles estão tirando livros didáticos para trocarem em mídias-cartilhas,
a Globo ganhou em um terreno grilado uma Fatec,
E o culpado da violência urbana sou eu que propago o rap?
Se nós ai do rap contesta-se uma vez só em uma rima
e a internet empestiassemos pedindo o fim do governo Alckrimim
Ai sim! Seria a mostra do poder da rima
por eliminar que há 20 anos elemina os iguais a mim
Sei que uns nunca serão capazes de rimar
mas os ruas fazendo as suas já seria o problema
Falo!
Rapper Pirata pirando e prevendo igual a mãe Dinah,
o ano 2012 num imaginar
querendo que o hip hop entenda a sua força.
As 20 horas e 51
Pesando em outro mundo
sem os Alckrimim,
fim...
24.12.11
21.12.11
Livres palavras
Mês novembro 2011
Algo que escrevi num
Sarau na PUC, antes de apresentarmos na Semana de Consciência
Negra 2011..
Livres
palavras
Rapper Pirata
Vou fazer aqui o obvio,
comemorar o ócio,
mas eu não sou
exótico,
talvez para você
tenho o mesmos propósitos,
o de acabar com os
tipos pá que ignoro,
porque esses vomitam as
mesmas merdas de suas mentes fóssil,
e sempre querem me no
carcere,
porque para eles sou um
ser de zoológico,
mas ai...
o animal aqui é
livre e quer seus ossos,
se pá numa
madrugada te aponto o revolver,
ai as diferenças
a gente resolve,
mantendo a minha vida e
te dando a morte,
as flores do passado é
o meu presente e propósitos,
para você fuck
you....
Ata do encontro temático do GT Juventude: Cultura e Juventude – 19/ 12/2011
Ata do encontro temático do GT Juventude: Cultura e Juventude – 19/
12/2011
Presentes: Rapper Pirata (Forum Hip Hop Municipal SP), Tarsila Portella (Aprendiz), Flávio Munhoz
(Comunidade Cidadã), Renato Almeida (IPJ), Thiago Vinicius (Agência Solano Trindade), Luiz
Barata (Ação Educativa), Clebio Ferreira (Quilombaque), Cleisa (Jornal o Trecheiro), Douglas
Alves (Fundação Tide Setúbal) e
Rede Livre Leste: Emely Meirelles, Leandro Hoehne, Eliot Meirelles; Rodrigo Arrais e Cinthia
Arruda (Bico de Lata); Clarissa Oliveira (Filhos da Trupe), Ângela Garcia (Grupo do Balaio), Ellen
Rio Branco e Paulo Maia (Filhos da Dita), Anderson Silva (Filhos da Trupe), Samara Oliveira
(Trupe Arruaceiro), Vanderlei Egidio (Coletivo Cravo Branco), Raphael de Oliveira, Queila
Rodrigues e Nilson Castor (Cia do Outro Eu).
Assuntos tratados
1. Falas de participantes
Luiz Barata (Ação Educativa):
Apresenta o Boletim “Juventude, espaços e políticas de cultura”, recém-lançado pela Ação
Educativa, e a partir dele destaca uma questão: como produtores de cultura acessam espaços
de difusão cultural com estrutura adequada se não existem na periferia? Ou eles se adaptam à
precariedade e ao improviso ou acabam usando espaços de fora, mais estruturados (seja uma
sala de cinema ou uma casa de show, por exemplo). Mas isso não reforça a falta de acesso na
periferia? Como pensar em espaços adequados que fiquem na periferia?
Ângela Garcia e Garcia (Rede Livre Leste
Traz a história da formação da rede por vários grupos da Leste, que se reúnem para ocupar um
espaço público. Inicia com cortejos que circulam pela região até os espaços, passam a fazer
debates, montam kits (kit incomoda e kit move), mostras de teatro de rua, fóruns. O princípio
é a ocupação do espaço público com arte.
Desta experiência redigem o Manifesto Policêntrico, que fala de pouco reconhecimento, falta
de políticas de desenvolvimento e fomento cultural, a necessidade de apoio para formação,
produção, difusão e pesquisa, entre outras questões.
Leandro Hoehne completa dizendo que não há uma experiência grande da Rede com uma
intervenção nas políticas públicas, existe uma dificuldade de conhecer as instâncias, esses
espaços políticos difíceis de entrar. A relação que tem se estabelecido é mais com a secretaria
de Cultura e em intervenções mais pontuais, como foi na defesa do espaço do CICAS (que
correu o risco de ser desocupado pela prefeitura). A visão política do grupo é uma prioridade,
mas entendem como um processo em construção. Às vezes é dispersivo começar a entrar em
lutas específicas, como com o movimento de moradia da várzea do Tietê.
Rapper Pirata (Fórum Hip Hop Municipal SP):
Em relação à possibilidade de emendas para orçamento de cultura e para o VAI, é importante
saber que apenas a aprovação não é suficiente, é necessário acompanhar, pois o valor pode
acabar sendo destinado a outras coisas. Deve ser prioridade conhecer aquilo que já virou
lei, não ficar num achismo. Tem que ser feito um levantamento, conhecer o orçamento da
Secretaria de Cultura, aprender a ler e utilizar para reivindicar políticas.
O orçamento tem que ser foco de discussão, precisa ser ampliado, hoje as Casas de Cultura
e CEUs são sucatas, os verdadeiros produtores culturais são os que estão aqui e precisam
receber verba. Circulam valores altos, mas para cultura é sempre diferente. Porque não pensar
e demandar mais, R$ 1 milhão pode ser pouco, podemos demandar essas quantias, mas temos
que conhecer como funciona, ter argumento com base nas leis, no orçamento detalhado da
Secretaria de Cultura, por exemplo.
Thiago – Rede Solano Trindade
A Agência Solano Trindade teve origem na União Popular de Mulheres, que trabalha a
prevenção da violência doméstica. A Feira sócio cultural em 2003 abre um trabalho mais
dirigido à cultura. Recebem ali um Ponto de Cultura e sala de inclusão digital. Desenvolvem
a Moeda Sampaio, com base na ideia de fomento de um banco comunitário que hoje está
funcionando, com o objetivo de fortalecer a economia do bairro. Ela passa a ser utilizada no
fomento a ações culturais, com a produção e comercialização de livros, Cds e outros produtos
e serviços.
Quilombaque –
A Rede do Quilombaque (Viva Periferia Viva) tem 60 coletivos. Temos lá um projeto de Ponto
de Cultura. Atuamos em 5 praças para fomentar atividades 1 vez por mês. Multirão cultural na
quebrada, palcos simultâneos. Fóruns de debate sobre a cultura local e sustentabilidade.
Temos discutido mais o VAI – hoje ele não é suficiente pois temos muitos grupos - , a gestão do
CEU, as Casas de Cultura. Fizemos uma reunião com o Minc, sobre projeto de R$ 1,5 milhão.
Porque é muito para a periferia? Quilombaque é um centro cultural. Fomento a coletivos não
institucionalizados, só existe o VAI, permanece o problema do CNPJ. Também precisa ser mais
discutido o sistema de avaliação em editais. Escrever ou mostrar na prática? Porque não uma
visita técnica para aprovar um projeto? A questão da oralidade é forte, as pessoas não sabem
lidar com escrita mas podem ter ideias e iniciativas culturais muito boas.
Outras falas:
- Precisa ser pensada e reorganização do Conselho Municipal de Cultura.
- Pessoas que trabalham em equipamentos públicos na periferia não são do local, não há
contato com os grupos locais, as pessoas da região não são contempladas os artistas da região.
Isso acontece na Supervisão de Cultura, nas Casas de Cultura, nos CEUs. Qual o conhecimento
sobre cultura. Como podemos participar da escolha destas pessoas? Como podemos ter maior
controle social? O produtor jovem não tem reconhecimento seja nos espaços, seja em editais
que acabam valorizando quem já tem mídia.
- As Casa de Cultura passam para Secretaria de Cultura. Dois lados: pode ajudar a funcionar
melhor, isso é uma demanda dos movimentos culturais para o Secretario Calil; por outro lado
isso esvazia o papel da subprefeitura, amplia o processo que faz com que as pessoas que
chegam não conheçam a realidade da região.
- Casa de Cultura da Brasilândia está trancada, não foi mais aberta.
- O CEU também tem este problema de gestão, que é fundamental no seu funcionamento.
Tem que haver uma diretriz de ocupação dos espaços. Quando a prefeitura tem uma diretriz
de controle dos espaços, há um afastamento, uma burocratização excessiva. A lógica deve ser
invertida, como era na gestão da Marta, quando as coisas funcionaram bem melhor. Em que
ponto o projeto acabou se distanciando do que foi proposto?
- Casa de Cultura: tem que saber o que está no papel, o que define a Casa de Cultura.
Necessidade de um diagnóstico, de conhecer a Lei e quais são os problemas e diferenças entre
os espaços já existentes.
- Existe uma lógica da precariedade, faz-se as coisas de improviso . O resultado é que os
espaços não têm estrutura necessária. Porque tem que ser sempre uma sala vazia e largada
para que os produtores ocupem e se virem. Uma lógica “eu deixo você usar, já não está bom
assim?”, como se não fosse um direito.
- Lógica de editais que privilegiam aqueles que já têm CNPJ ou reconhecimento. Precisa existir
uma representatividade de jovens dentro das comissões de avaliação de projetos. Isso deveria
existir no VAI.
Resumo de propostas:
I - A gestão dos CEUS e das Casas de Cultura deve estar orientada pela participação e facilidade
de acesso dos produtores culturais, especialmente os/as jovens. Para isso:
a) A escolha dos gestores deve passar pelo conhecimento sobre cultura, não entendido
somente como conhecimento acadêmico, mas a história com a questão. Esse gestor
tem que conhecer as especificidades da produção periférica e ter capacidade de
diálogo com grupos locais.
b) Devem ser criados mecanismos de participação na escolha e avaliação dos gestores,
especialmente por produtores culturais e a juventude. Exemplos: criação de conselhos
gestores e realização de processos eletivos nas comunidades.
c) Fazer um conselhos sobre as Casas de Cultura, localizados ou para a cidade toda.
d) o Conselho Municipal de Cultura tem que abrir espaço para grupos sem CNPJ, dando
maior participação da sociedade civil. Se for deliberativo, melhor. Maior interferência
dos produtores locais na gestão.
e) O uso dos espaços deve ser desburocratizado, a entrada e saída deve ser livre, sem
carteirinha; o uso pelos grupos produtores deve ser facilitado.
II - Audiências públicas das Comissões de Finanças, da Comissão de Criança, Adolescência e
Juventude e da de Cultura devem acontecer de forma descentralizada, chegando às diferentes
regiões.
III – A reforma (que já está prevista) dos Teatros Municipais Distritais que não estão nas
regiões mais nobres precisa ser priorizada. Exemplo: Teatro Flávio Império.
IV – Ampliar editais que não dependem de CNPJ ou reconhecimento da mídia. Discussão dos
modelos de avaliação e seleção destes editais, buscando garantir.
Necessidades identificadas / tarefas do grupo
- Falta de conhecimento sobre as políticas e leis pelos grupos juvenis, fazer um levantamento e
sistematizar informações para levar aos movimentos.
- Problema do orçamento baixo para a cultura (especial ações que afetam a juventude) e
equipamentos precários, pouco estruturados. Necessidade de especificar qual a estrutura
necessária nos equipamentos.
- Pensar na proposição orçamentária para 2012 com antecedência, até junho. Necessidade de
incidir no orçamento, especialmente de cultura.
Encaminhamentos
- Levantar e entender a lei de Casas de Cultura. Secretaria do GT levanta a Lei e compartilha.
- Dar resposta sobre orçamento do VAI para 2012. Responsável: secretaria do GT
- próximo encontro irá discutir as Casas de Cultura e irá acontecer no dia 21 de janeiro,
sábado, antes do Sarau na Casa de Cultura do Itaim Paulista. O horário será fechado por email.
10.12.11
15.11.11
13.11.11
Woodstock urbana
Tem gente que acha que brigar por direitos é fazer
Woodstock urbana; Sem direção, sem razão, sem propósito.
Mantendo em sua falas os valores dos opressores racistas e
da propriedade.
Estar na rua é viver nu e visível sem direitos de ser gente, e
não um falsa revolução de nada.
Onde há violência nunca uma flor levará a paz e sim a dor do
luto.
Rapper Pirata
Woodstock urbana; Sem direção, sem razão, sem propósito.
Mantendo em sua falas os valores dos opressores racistas e
da propriedade.
não um falsa revolução de nada.
Onde há violência nunca uma flor levará a paz e sim a dor do
luto.
Rapper Pirata
29.10.11
DROGADIÇÃO E O GENOCÍDIO DA POPULAÇÃO NEGRA.
Rapper Pirata –
rapperpirata.blogspot.com
O
uso ou não de substâncias químicas consideradas
como “a droga” transpassa a discussão de informações
da sua utilização individual ou não, para se
socializar ou não.
Não
podemos reduzir os diálogos por instituições
falidas, em relação de apoio ao ser humano; Elas são
a família, igreja e estado que arrastam há século
uma imagem estilhada de serem garantidoras do projeto de homens e
mulheres de bens.
O
que pretendemos é trocar uma idéia referente o assunto
drogas, pela ótica de quem é controlado pelo consumo e
é considerado o inimigo. Esse
que é estereotipado como traficante, já na razão
ele é somente o atravessador do negócio das
drogas; Lembrando que esse termo foi utilizado pelos que
chamamos de opressores, eles foram os traficantes de escravos. Agora
o mercador está na base das relações de trocas
de mercadorias, ele que dá à ação do
verbo vender, entre a oferta e procura, nesse sistema que é
codificado como capital.
Essa
idéia do traficante é um dos disfarce do genocídio
da população preta (termos utilizado no hip hop, mas
negro para muitos) e da periferia, então cria-se o esterótipo
do traficante para justificar as ações criminosas
constitucionalmente dos agentes do estado. Assim, as mulheres,
crianças, adolescentes, jovens, adultos e idosos que têm
a estética e fenótipos nativos, africanos e nordestinos
são os alvos a serem derrubados ou trancafiados nos
treinamentos de artilharia das academias militares. Isso também
garante a criação falsos paladinos da justiça em
camaras, assembleias e senados.
Mas
os 'muleques' que sobrevivem na margem do negocio drogas,
o maior no sistema do capitalismo, têm que ganharem um troco
para comprar os 'báguios da hora'.
Desde
o nosso nascimento somos julgados e culpados pela depressão
que a miséria nos causa , pior até pelo não
desenvolvimento da nação. Essa que obriga o seu dito
cidadão ter.
Os
meios de comunicação a todo momento transmite nossa
imagem como bandidos ou vitimas, deste preconceito ariano; Há
um sistema que norteia a mesma história contada de formas
diferentes em filmes, propagandas, novelas, sejam elas importada ou
nacional. Tá os trabalhadores dos guetos, da periferia ou ruas
representados como os bárbaros que vão contra a donzela
branca da sociedade, que quer sua poeira branca para viajar em outra
dimensão.
Assim
é mais fácil não garantir a distribuição
da renda a todos 190 milhões de pessoas, estereotipando alguns
como inimigo. Então um juiz oriundo da minoria branca, que
detém os recursos do estado brasileiro, somente tem que
bater o martelo condenando a vítima, sem ter o minimo de
rancor e ética. Ele não tem a responsabilidade de ser o
garantidor de direito, mas um garantidor de riqueza de cidadãos
de bens.
 |
| Add caption |
24.10.11
OPRESSÃO CONTRA EDUCAÇÃO.
OPRESSÃO CONTRA EDUCAÇÃO.
Rapper Pirata
rapperpirata.blogspot.com
Para quem não sabe, fique sabendo! A moda da segurança pública na USP é revistar espaço dos estudantes negros e oriundos da periferia para revistas. Deve ser para tirar os livros armas de circulação, que podem criar uma consciência além da meritocracia.?
Ou será que o lance dos oportunistas de colocarem os tiras lá é para oprimir, como fazem na periferia? Hum... Alckrimim em ação. Opressão.
Os que vomitam as questões do movimento estudantil da década de setenta; Manisfestem-se! Ou são outros estudantes de classe diferente?
Falar de educação é fácil, agora ajuda-la ser exercida na prática é outro lance.
Rapper Pirata além das ruas
19.10.11
17.10.11
HOMENAGEM AO GEOGRAFO MILTON SANTOS
LETRA:ANDRÉ
LUIZ DOS SANTOS
RIMA
E LEVADA:RAPPER
PIRATA
PRODUÇÃO
MUSICAL E MIXAGEM MUSICAL:RAPPER
PIRATA
CONTATO:11
82162160
INSPIRAÇÃO
E ESSÊNCIA LIRICA:
FALAS DO GEOGRAFO PRETO BRASILEIRO MILTON SANTOS
MILTON
SANTOS.
Rapper
Pirata
rapperpira.blogspot.com
Em
todos os cantos,
circulam
a idéias
de
se apropriar das técnicas do Milton Santos,
preto
que conquistou a excelência do saber ... Eita baiano,
com
idéias de ler e conhecer para ter o poder da clara vidência,
sempre
disse: os movimentos faram no Brasil e no mundo a diferença,
porque
as teses da Europa sempre evitou e evita a gente,
enquanto
a vida urbana brasileira constrói o novo saber,
ai
não adianta ficar dentro da universidade até até
adoecer,
vendo
o mundo destruir-se
criando
técnicas
de
negar o direito de todos viver,
Movimento,
humanos
livres
É
lógico que o corpo vai morrer,
mas
idéias para transformar a vida
sempre
vão permanecer,
'Nóis'
aqui da margem aumentaremos o espaço
com
outro olhar nessa geografia
tru
aqui é gueto e periferia,
Milton
a gente faz igual você,
revoltando-se
sempre para o globo
não
permanecer dominado por poucos,
os
mesmos que fazem nos viver
na
miséria que nos dá nojo,
Eu
faço rap e tô fora desse jogo!,
Não
quero viver de troco.
Quero
dominar o jogo,
sem
eliminar o outro,
'Afimzão'
de combater aqueles que querem dizer,
que
não pensamos o nosso cotidiano,
ai
c... nós aqui somos os outros,
Milton
a gente vai mudar isso de pouco em pouco,
Sempre
vamos manisfestar a nossa revolta
e
buscar estancar o crime
que
sangra em nossas vidas.
Somos
filhos da violências,
de
não ter
mas
Tem que ter
outro
sentido a humana história,
quem
tá dentro do quintal não pode pular fora,
entra
ai no ritmo das ruas em rodas
Movimentos
MST,
Hip Hop, GLTBT,
Feminino,
Negro, Deficiente,
Sem
teto, Indígena, Apenados,
Juventude,
Comunicação, Cultural,
Islâmico,
Latinos, Dependentes químicos,
Estudante,
Desempregados, Desparecidos,
mova-se
e una-se,
para
ser você um humano em movimento,
13.10.11
4.10.11
30.9.11
QUE EDUCAÇÃO É ESSA?
André Luiz (Educador social e rapper).
Tem muita gente trabalhando com jovens e adultos em Centro para Juventude, Abrigos, Fundação Casa entre os lugares, achando que dominam a educação; Sendo que eles são também pessoas mal educadas quando pensamos na palavra educação como algo libertador; Creio que eles sabem que a educação também serve para domesticar os humanos fazendo-os indivíduos alienados e passivos para não clamarem por mudança social.
Os profissionais sociais estão o já são iguais há alguns professores classistas, que reivindicam somente salários e calam-se refente a estrutura prisional que esta tornando-se a escola pública. Esses tais profissionais culpam as famílias, as crianças, os adolescentes e os jovens pelas mazelas politica do país, estados e municípios.
Os educadores acreditam que a educação é algo de famílias autoritárias, onde o outro somente obedece, e não manifesta a sua opinião, algo que iniciaria o dialogo e a compreensão para eliminar a violência de ontem e de hoje. Eles querem que os garotos e garotas tenham um comportamento de servidão, herança das épocas antes do Estatuto da Criança e Adolescente. Esses profissionais acreditam que o “sim senhor/a” é demonstração de educação. Isso os farão profissionais do futuro, como educar seja só produzir profissionais. Será que cidadania é feita somente de deveres? Porque querem omitir o acesso aos direitos? Não entendem que seu trabalho é garantir os direitos de cidadão em desenvolvimento; Gritar e subjulgar são as ações verbais presentes na voz dos promotores de cidadania.
Se um simples copo de vidro cai no chão, por razão de brincadeiras do sentimento de felicidades dos jovens, dá razão de alguns vozferarem os preconceitos enrustidos pelas pessoas, que permitem-se chamar de 'tios e tias” que, as que extrapolam para não olharem o outro como igual. Somente esquecem de proteger as garotas e os garotos de correm o risco de se cortarem, o pior sentirem-se culpados por acidentes, o patrimônio é mais importante. Com essa forma de refletir destroem a autoestima e autonomia social das crianças e adolescentes, valores que se constrói devagar para solida-los no amanhã.
Educar e seguir regras implantadas por gerentes sociais? Educação social vem de família? Educar é levar a luz para pessoas?
Sei que são simples questões, só que é necessário refletir quais os valores que está se agregando a palavra educação.
--
Oi! Visite.
MY SPACE clique http://www.myspace.com/
Blogger Rapper Pirata
http://rapperpirata.blogspot.
Orkut clique http://www.orkut.com/Home.
FONE: 55-11-8216-2160
EMAIL: rapperpirata@gmail.com
Os profissionais sociais estão o já são iguais há alguns professores classistas, que reivindicam somente salários e calam-se refente a estrutura prisional que esta tornando-se a escola pública. Esses tais profissionais culpam as famílias, as crianças, os adolescentes e os jovens pelas mazelas politica do país, estados e municípios.
Os educadores acreditam que a educação é algo de famílias autoritárias, onde o outro somente obedece, e não manifesta a sua opinião, algo que iniciaria o dialogo e a compreensão para eliminar a violência de ontem e de hoje. Eles querem que os garotos e garotas tenham um comportamento de servidão, herança das épocas antes do Estatuto da Criança e Adolescente. Esses profissionais acreditam que o “sim senhor/a” é demonstração de educação. Isso os farão profissionais do futuro, como educar seja só produzir profissionais. Será que cidadania é feita somente de deveres? Porque querem omitir o acesso aos direitos? Não entendem que seu trabalho é garantir os direitos de cidadão em desenvolvimento; Gritar e subjulgar são as ações verbais presentes na voz dos promotores de cidadania.
Se um simples copo de vidro cai no chão, por razão de brincadeiras do sentimento de felicidades dos jovens, dá razão de alguns vozferarem os preconceitos enrustidos pelas pessoas, que permitem-se chamar de 'tios e tias” que, as que extrapolam para não olharem o outro como igual. Somente esquecem de proteger as garotas e os garotos de correm o risco de se cortarem, o pior sentirem-se culpados por acidentes, o patrimônio é mais importante. Com essa forma de refletir destroem a autoestima e autonomia social das crianças e adolescentes, valores que se constrói devagar para solida-los no amanhã.
Educar e seguir regras implantadas por gerentes sociais? Educação social vem de família? Educar é levar a luz para pessoas?
Sei que são simples questões, só que é necessário refletir quais os valores que está se agregando a palavra educação.
A LEI RAPPER PIRATA
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__._,_.___
22.8.11
17.7.11
QUESTÕES ALUCINANTES
QUESTÕES ALUCINANTES
RAPPER PIRATA
Então! Não dá para passar o panorama do hip hop porque o movimento é um aglutinador de idéias novas e antigas da sociedade que estamos inseridos. Porém eu como rapper e analiso o discurso dos defensores da legalização das drogas e acabo tendo alguns pontos a ser questionado:
Os defensores da legalização dizem; Que desejam defender os dependentes químicos (pertencentes a classe média alta), mas querem a prisão rigorosa do tais traficantes (pobres, moradores de rua); Todos nós sabemos que esses trabalhadores do mercado ilícito, muitas vezes são dependentes ou pessoas que buscam alternativas para terem resposta da miséria (nessa sociedade midiática de fragmentação de vidas). Então não dá para apoiar esse discurso, porque nós moradores dos guetos e periferia que somos os tais traficantes.
Também há o discurso do plantar; Mas a cocaína, lsd, balinha são produtos da industria química, que transforma a matéria prima da papola e folha de coca em crack e etc... Então plantar é uma idéia enfraquecida para defesa da utilização de narcóticos.
Os nossos ancestrais nativos utilizavam essas ervas para terem contato com os espíritos. Agora ficar chapado é somente para fugir da realidade das doenças da depressão.
Também os produtos químicos são utilizados em guerras para soldados combater o seus inimigos que não conhecem; em aborto ilegal, etc... Nós do hip hop a uma cota dizemos que não é a droga que vai trazer as soluções, e sim agravar a tragédia humana. Lógico que não julgamos os nossos, a base da força de trabalho do tráfico. Principalmente porque no banco dos réus ou na mira do revolver do estado está lá os Marcelos, Joãos, Pamelas, Antonias, Juniors que viveram e cresceram com a gente; Pessoas que a mídia chama por vulgos nas suas matérias, não reconhecendo o seu direito de terem nomes.
Eu sou morador do centro de SP e conheço os efeitos do crack deste de 1987, que desde essa data vejo como anda as vidas das ruas de uma população que somente aumenta . Uma doença que os estados não se mostram preparados para enfrentar, principalmente quando seus representantes tem como ideologia o estado mínimo. Então aqui em SP temos a mesma administração pública há quase 20 anos, onde somente agravou-se o tal problema, e contra resposta como prevenção vão prendendo mais seres humanos, no artigo hediondo do trafico. Por isso sou contrario a idéia vendida pela mídia que o Fernando Henrique Cardoso é politico avançado em seu tempo, sendo que seu justo o seu partido que está administrando o estado. Tru ele não é uma liderança, e diz para o PSDB ser mais direitista? Hum... Justo esse partido que vem implantando o estado policia.
O negócio das drogas é um mercado financeiro que se gera mais lucro na história do capital, por essa razão tem muita gente ganhando com ele. Todos ficam discutindo a ponta do Iceberg, que para mim é controle social negativamente,
Deste do dia que assistir Black Panter´s notei a evolução da droga em minha geração. Muito perceberam como essa droga crack enfraquece as movimentações politicas, tanto que com seu aumento o hip hop foi enfraquecendo politicamente.
Sei também que o inicio da historia do crack foi uma estratégia financeira da CIA para arrecadar grana e financiar a guerra contra a Nicarágua. Independente da penalização dos guetos estadunidense, lá sua maioria são de latinos, pretos, chineses entre outras nacionalidades, bem diferente do ariano: evangélico, branco, macho e rico.
Um baseado na mão dos nossos movimenta uma cadeia enorme de dinheiro que passa pelo latifundiário da erva (não é a plantinha em casa que vai sustentar o consumo em grande escala), a indústria química, o grande negociador, a corrupção policial, promotores, juízes, Ongs, políticos e a ideologia de controle da população; o medo.
Também há o mercado licito e ilícito. A idéia do ilícito é uma maneira dos estados não responsabilizarem-se pelo cidadão, porque esse optou pelo vida ilícita. Como todos sabem os efeitos dos narcóticos nos seres humanos, as gestões políticas dizem-se não responsáveis por aqueles inseridos no que chamam de crime. É mais eles também geram impostos até na aquisição do isqueiro para acender a pedra. Para ninguém sentirem-se responsáveis com as pessoas, flutua uma abstração em nosso subconsciente, que elas fazem parte de gangues no mundo, como Mafia Ilalia, Crips, Bloods, Natin King, Maras 13, Cv, Terceiro, PCC e entre outras formas de estereotipar, aqueles que são vitimas da falência da família, do estado, da igreja e entre outras instituições dos tais homens de bem.
Por isso me julgo gangsta por não acreditar nessa sociedade que não transforma somente aliena.
A droga não é o problema e sim a miséria, ela que desregula a distribuição de renda no mundo.
Ultima questão você acredita que os estados vão legalizar as drogas? Será que eles tem a capacidade de tirar das cadeias as mulheres e homens que foram presos com parangas de marihuana; Se isso se concretizar, como vê los membros sociais? Porque esse lance de ressocializar é não enxergar o apenado como ser humano.
Veja o que o hip hop fez e faz com quem apreende todos os dias com ele.
Valeu Rapper Pirata
28.6.11
GENOCIDIO: NADA MUDOU E NADA MUDARÁ.
Rapper Pirata
Estamos no ano de 2011, que se olharmos para trás ou melhor na história concreta, notaremos que há construções de algumas razões que foram derrubadas por não haver lógica na tal atualidade de humana. Exemplificando: Colonização de povos, escravidão, prisão de etnias entre outras que caracterizam-se como genocídio. Essas idéias são combatidas pelos defensores da tal democracia e república consolidada nas leis dos estados.
Se hoje pensarmos em ações como a brutalidade do império Romano, da Igreja Católica nos séculos da idade média, Portugueses com a escravidão no Brasil, Hitler contra os judeus, E.U.A com a bomba H, Israel contra palestino, tudo junto e muito mais parecem irracionais. Mas antes dos fatos tornarem-se concretos haviam razões lógicas justificadas para tais barbáries.
Nós humanos gostamos de pensar que estamos na busca de um mundo cristalino e civilizado para todos viverem melhor. Olhando dos bancos catedráticos, onde uma minoria pode estudar, comer, pesquisar e ter sucesso empresarial, por ser possuidora dos bens do mundo. Esse utopia é uma verdade.
Agora olhando de um chão de barro, com esgoto ao lado, casa de zinco e madeira, indo para escola para se alimentar, tendo estudos sufocantes que não facilitam a vontade de aprender, vendo a tal formação ser um problema, sentir-se escravo do álcool e drogas da industria quimica, saber que se tem ganhar dinheiro pra ser chamado de alguem, ser visto como o monstro do mundo de alice das elites é estar condenado a viver somente duas décadas. A utopia passa ser um pesadelo. Não conseguimos ver a realidade rosa e perfumada, somente a vermelha e com ar putrificado.
Essa questão do avanços da humanidade, não é para mais ou menos 6 bilhões de pessoas, somente para um centena de milhares. Então os genocídios mantem-se com políticas higienistas, desde quando a pólvora europeia encontrou o primeiro corpo do nativo(olha como é foda, o espanhol pensou que estava na India e nós mantemos a idéia, não respeitamos a cultura dos povos, chamamos todos de indios). Hoje o chumbo vai matando os jovens negros e pobres moradores da periferia e gueto a cada segundo. Os que são obrigados serem empreendedores do mundo das drogas, com seu único investimento para realizarem seus negócios nas lojinhas, aplicando suas vida. Sempre o que nós encontramos como forma de ganhar dinheiro, essência do capitalismo, é considerada crime.
Temos que ver nossos familiares sendo as prostitutas, os dependentes químicos, pedintes, os que lotam presídios para manutenção do capital fácil, de empresários que exploram a força de trabalho fabril apenada. Entre tantas coisas que demonstram o racismo e preconceito. Essa é a ideologia que nunca foi extinguida do mundo ocidental europeu, por que suas ações são iguais em todos os lugares que levaram o tal desenvolvimento-demolidor de arvores e vidas. Hoje eles culpam os pobres por causa da destruição do planeta e pintam-se como heróis preocupados com desmatamento.
Quem vive na miséria tem que fazer de tudo para sair da mira de armas bélicas e jurídicas do estado branco burgues. Esse que destroem seu habitat para manter o progresso. Os que não possuem posses lutam não para viver, infelizmente para sobreviver, nesse mundo real de construções ilusórias das elites. Elas alienam há todos com amparato de midia bilionário, tentando manter-se invisível. Ela vai controlando com um joystique na sua sala em uma tv de 100 polegas.
As regras desse jogo é para eles serem vencedores e não a população trabalhadora do mundo, então as leis justificam o genocídio dos pobres e pretos do Brasil, latinos, asiáticos, muçulmanos entre outro do mundo.
Como diz o Racionais “ Nada mudou e nunca mudará...” 2011 poderíamos estar falando de outras coisas, mas nossas vidas não são coisas estatísticas.
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